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列。[[2]]这些诗歌涉及的内容，主要有修行、云游、佛事、圆寂、咏史、状物、题画、抒怀、风物、哲理、寄情、养性、养生、相逢、酬客、送别、怀人、讽喻、斥奸、爱国、思乡、愁怨、喜归、嬉谑、节日、寺观、饮酒...
段玉明
|五明研究|
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喜恬淡。清咸丰八年（1858）十九岁时，在福州鼓山涌泉寺礼常开法师披剃。翌年，于妙莲和尚座下受具足戒。此后习苦行，住岩穴三载，二十四岁时曾回寺任职四年。之后外出参学，遍历大江南北，习禅研教，亲近善知识...
法缘法师
|五明研究|
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了。
古人说法，大都拾叶止啼。赵州老人说：“佛字我不喜闻。”又说：“念一句佛号，漱口三日。”因此，有一般不识先人的苦心者，便说念佛是老太婆干的事，或说参禅是空亡外道。总之，说自己的是，谈他人之非...
黄公元
|五明研究|
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戒人帝释即喜，敕诸善神拥护是人，随戒多少，若持一戒，令五神护之，五戒具者，令二十五神护之，是人生得安隐，死生天上。前来总说持戒功德竟。”诸如此类的强调“戒”的佛教经典不胜枚举。“戒是无上菩提本”，是佛教...
陈金凤
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门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛。”“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜，今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门，不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，...
李万进
|五明研究|
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，况其它乎(与妙喜书)。(213)
其二是对白云禅师的评语：
白云师翁平生疏通无城府，顾义有可为者，踊跃以身先之，好引拔贤能不喜附离苟合。
(122)
《宝训》在对祸患提出回避...
宗志
|五明研究|
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把涅槃当成来生乐，应该视为今日事。希望人人都能找到真实而究竟的常乐我净，体会诸佛千古无我涅槃的妙谛，过幸福快乐的生活！
祝福大家法喜充满，福慧无量！
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星云法师
佛教问答
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可畏!左右春秋鼎盛，正是作业不识好恶时，能回此心，学无上菩提，此是世界上第一等难容灵利汉。五浊界中，有甚么奇特事，过如此段因缘?趁色力强健，早回头，以临老回头，其力量胜百千万亿倍，老汉私为左右喜。”
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袁经文
|五明研究|
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祖法演）言，白云师翁平生疏通无城府，顾义有可为者，踊跃以身先之，好举拔贤能，不喜附离苛合，一榻萧然，危座终日。曾谓待者曰：衲子本份，以穷达得失移其所守者，未可语道貌岸然也。
海会寺在守端未来前，...
妙慧 周会明
|五明研究|
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（注：此刻在金谷岩左侧，已被青苔遮掩。） 选佛岩 会稽念清章守诚题 （注：此刻在选佛岩内，长1米，宽0.34米，字体为楷书。） 风波苦劳扰， 胜地喜登临。 万壑云间涌， 千岩...。 崇祯庚午秋应太行叔祖、内兄丁一宝、杜荣、天柱胡□喜、□□戴上锡、天都方孔音及连云上人，潜川□□□□□并书 （注：此刻在绕云梯，长0.8米，宽0.36米，字体为行书。书刻年代为明崇祯三年(...
不详
|五明研究|
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